继袁龙川、秦治思之后，文坛上不少喜欢跟风的人，纷纷通过解读变色龙来表明自己是不肤浅，是深邃的
在这样的情况下，陆天明、高松这些站在杨晓明这一边的文人们，彻底傻眼了，更让他们傻眼的是，杨晓明见到这么多人称赞变色龙，他直接当之前对梁凉、吴笛的打压没有发生过一样，提笔写下一篇变色龙之中经典人物分析。
杨晓明完全就当变色龙的主角写得不是他一样，通篇用一种赞扬的口吻，从好几个方面剖析了这篇文章
而通过这篇文章，他直接抨击陆天明、高松，说这些人才是典型的“变色龙”形象
这样的展开，让不少围观众们集体失声，就连与杨晓明笔战的梁凉，都不知道该说什么好了，这个杨晓明，也太无耻了吧
杨晓明为了表明自己的“正直”品格，他这样说道：“吴笛的这篇短篇小说变色龙写得非常好，有内涵有深度，讽刺了社会上的不正之风，我个人对此十分欣赏，但我依旧认为，吴笛之前的作品是有缺陷的，尤其是在历史小说这一块，明明本质上就是言情小说而已，却硬要去搞那些根本无用的设定我建议她不要去碰这样的题材，那只会徒增笑料。”
就在杨晓明这样说的时候，完成了灌篮高手高中篇的吴笛，已经在做宏大巨著文明中三国篇的完整设定了，其实这些设定，对别人而言肯定非常困难，毕竟是要凭空去架空一个文明的发展史，但对吴笛来说，却并不算难，因为她的脑中有详细的史书。
文明的设定，显然将会完全依据史实，什么朝代是什么样的民俗风情、社会现状。每一年发生了什么大事等等，这个设定将会用文言文写出一份，白话文也会写出一份，而她所写的小说，则会依附在这样的设定上，或许吴笛的这部文明会出现设定集比小说要厚重的情况
三国篇的设定，将会根据正史三国志，而吴笛要写的小说，自然会取材更加一精一彩曲折的四大名著之一的三国演义，她肯定不会用那种白话章回体的文字来写三国演义。而是用更加适合现代人阅读的文字。
三国演义最吸引人的地方。莫过于文中的武将谋士。虽说战前斗将这种事情比较扯淡，历史上当然有这种情况，但是肯定不像演义中那样频繁，可三国演义中若无斗将。那显然失色不少。
实际上更让吴笛喜一爱一的，则是谋士间互相算计，不论是曹一操一手下的郭嘉、贾诩、荀彧、司马懿等，还是刘备手下的诸葛亮、庞统、法正等，又或是孙权手下的周瑜、鲁肃、陆逊等，个个都是智计超绝的谋士。
三国演义到了后期为了凸显诸葛亮的智谋，“黑”了不少原本在历史上评价不低的谋士，就比如说周瑜吧，读了三国演义之后。谁都知道他气量狭小，被诸葛亮算计死，最后还被气死，说是“既生瑜何生亮”，可实际上周瑜并没有三国演义中那样不堪。
吴笛以前小时候在读三国演义时。受到整本书尊刘贬曹的影响，一直代入的是蜀国一方，后来越大便越觉得，曹一操一这个人物更加有魅力，不仅文采风一流，而且雄才大略，手下的名将、谋士的质量也不比刘备差
所以若吴笛自己来写三国演义的话，一定不会尊刘贬曹，而是将二者的优点与缺点都写出来，曹一操一固然非常优秀，但刘备这个卖草鞋的平民，能成为蜀国之主也不能否认他身上的闪光点，有人认为刘备的“仁义”是虚伪，可在那个战乱纷飞的年代，即使假仁假义，也是值得称道的。
既然有正史当做设定，小说自然怎么一精一彩怎么来，吴笛不会狂妄地认为自己比写三国演义的罗贯中要强，但是吴笛是站在巨人肩膀上的，她不仅能够参照三国演义还能参照后世不少基于三国上的故事，比如说漫画火凤燎原，虽说情节与三国志、三国演义有所迥异，还有一些原创人物，但里面对谋士的刻画，却非常一精一彩，“水镜八奇”这样的噱头，其实很唬人的，好比五虎上将、五子良将、八健将之类，这对吴笛很有借鉴意义。
吴笛为了增加小说的一精一彩一性一，还会加入一些“神兵利器”“宝马良驹”“特殊兵种”，它们有些与史实不符，但是小说中有了它们，会增色不少，一般读者，都喜欢这样的噱头，至于那些喜欢挑刺的合理一党一，就去看吴笛的正史设定吧，绝对合理得让人觉得历史本就该这样发展。
这个正史设定虽然很枯燥无味，然而真正喜欢历史的小众读者，或许会如获至宝，而大众的读者，显然更喜欢基于历史上的小说演义，好看的情节比合理一性一更加重要。
吴笛用这种态度去写架空历史，一定会吓倒别人的，有哪个写架空历史的，去将完整的历史设定出来，甚至还去搞出三国志后汉书晋书之类的文言史书可吴笛确实会这样做
也不知那位叫嚣让吴笛别碰历史小说的杨晓明，在看到吴笛的设定集后，会是什么表情。
吴笛的高一下学期就这样结束了，而高二这一学年，其实有一个交换生的活动，这就是为极为优秀的学生们准备的，吴笛当然选择参加了这个活动，以她的成绩，想要当交换生，当然没有任何问题。
吴笛选择的国家，就是同为超级大国的美利坚，她倒是想要看看，这个世界崛起得莫名其妙并且历史悠久的超级大国，到底是个什么情况。
为了增加自己的阅历，写出更加出色的作品，吴笛决定周游列国，领略各国不同的风光，这时她一精一通那样多语言的实际意义。
用每一门语言“原创”出每一个国家的名著，亦是她要做的事情。
文明也包含世界文明
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